战争的局限与人类走向

经济、政治、文化、民族、战争交织在一起，社会究竟依靠的哪一种的力量在向前进步，“对”与“错”是否真的有绝对的界限，在历史的长河中，我们所有人是否所做出的选择在当时都是正确的？这种选择是否对他人造成了伤 ...

免费试读

有关历史，站在战争后的瓦砾与废墟中，无尽的叹息与哀怨在人群中如潮水般一波未平一波又起。战争在一纸协约中得到停止，残存下来的人们依然倔强的准备清理瓦砾废墟，重新开启新的生活。那些在战争中死去的亲人，幸存者来不及悲伤，因为此刻对食物的生理性需求早已超越思念与哀悼的情绪，人类本身关注的只是生命本身的存在，这种存在以“自身存在”本身为前提。

富贵荣华，王侯将相，帝王之尊，在时代和历史规律面前不过是一个又一个“小丑”罢了，想要改变历史走向的人，往往被历史甩在“垃圾堆”中，被放逐、被遗弃。“四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨，最是仓皇辞庙日，教坊犹奏离别歌，垂泪对宫娥。”当历史的规律发展一定状态，任谁也无法改变历史的走向。

唯有眼泪、心痛、无奈、无助是真实的……

战争前夜，经历了近五十年的和平岁月，南北双方均在休养生息、积蓄力量，因为双方均清楚，战争一定会爆发，只是在等待一个点燃民众情绪的“导火索”。官僚集团也以强硬的姿态显现，以表达自己是强硬、不妥协的代表。当国家这台机器进行全力宣传与重复时，民众的激情被点燃，纷纷以为自己就是战场上那个英雄与幸存者。

五十年以来不知战争，和平下成长的年轻人，通过某\u2029些吟游诗人或幸存的老者口述历史对战争以美化的想象，一切都在向战争的方向集合，人类的理性与思考在狂躁与激情方面总是显现的无力且无奈，只有亲身经历那战争的可怕才会明白和平的珍贵。

南北双方内部的矛盾也无法依靠柔性政策进行调整，南方以传统的封建帝国而存在，三方权利分割，合纵连横，（皇权、外戚/权臣、宦官）相互制衡、相互联合，当各方势力一次又一次的斗争，面临着失控和升级的风险，战争作为转移矛盾与风险的手段，成为了某次权斗之后的选项，况且对于庞大帝国、开疆拓土、建功立业的追求，是帝国获得权力与荣耀的最直接、最迅捷的手段。南方帝国所遵循的简单逻辑为：休养生息导致人口增多，人口增多导致土地紧缺，土地紧缺导致平分地权，平分地权导致改革与战争。虽然南方不像北方如此的好战，但是对于追逐霸业的官员和帝王来说，战争就是一种绝佳的选择。

北方帝国虽未有多重势力，但部落联盟式的合作，需要不断出现“强者”来维系统一与统治，而战争是初即位首领的首选之项，一则可以对内立威，二则可以以合理且合法的形式处理反对势力，这种制度也在经历着不断的蜕变，是否能够通过部落会议而转型为规律制度，这是北方要面临的巨大挑战。但现在对于北方帝国来说，战争作为这个国家的必需品，可以迅速通过掠夺与杀戮获取更多的资源。所遵循的简单逻辑为：和平与生态良好导致人口、牧马增长，人口的增长导致生态失衡，生态失衡导资源紧缺，资源紧缺导致掠夺开端。而正是此刻，为了生存，“战争”便被赋予了“生命原动力”的疯狂，一呼而起，哪有比想要生存下去最直接的渴求？

生存便是战争，在草原部落文化中，男人是战士，女人是为了生育更多的战士而存在。

战争在两方成了政策选择中的一个重要选项与砝码。\u2029\u2029

民众在国家机器大力宣传面前，已不再具备独立思考与反思的能力，众人的狂欢与“酒神式”的癫狂已到了极限，等待着，等待着那一声号角，击穿对方的躯体，只有胜利才值得庆祝……