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更劫历两千四百七十六年,至臻元和四年正月,元都,文清阁。

其时,太傅,定军候,云泉府果毅,虎贲两军节度使,两朝帝师白松都督中外诸军事,制开府仪同三司,总百揆,定国是。大闵文宗皇帝不顾百官劝阻下诏赐太傅白松入朝不趋,剑履上殿,赞拜不名之殊荣。

至臻元和四年三月,又诏加赐太傅白松,进位一等爵,加封鲁国公,改封淮墨三千里地为封国,冕九旒,加九锡,持节假黄钺,给尚方剑,挥斩佞臣,征伐诸侯,无需奏请。此皆种种,万代不易。

至臻元和四年四月上旬,又开朝议,欲拟公诏,今鲁国公年事已高,病体缠身,薨后应当以天子仪仗落葬,置守墓人,尊奉谥号昭烈,取其德昭昭,其行烈烈之意,同享太庙。

其同享太庙,非配享太庙,千古未有之先例。

朝议三日,千余朝官皆劝,礼部侍郎源敬亭撞柱拼死进谏,曰:“古书有言:天无二日,土无二王,国无二主,庙无二祭。祖宗家法,圣贤所教,不能为,不敢违也。”

上不悦,搁议,亲执笔行书,令天子掌玺大臣加盖敕令,诏示天下。玺官不从,脱服弃官,置棺椁于中堂,绝食明志。

至臻元和四年四月下旬,鲁国公病危,传言甚急,天子乃正衣冠,状天子旌旗,领率百官,降阶探视,引京都百姓围观,以至于万人空巷,倾都罢市,道旁人群涌聚,道挤相窄,圣行缓慢。

金吾校尉诸葛恪进言曰:“行路受阻,可遣兵士清道,持盾牌,着铁甲,军乐开行,民必惊而遁走,而不伤之,以求速达。”上不许。

行至,太傅府门开,门庭清冷,枯枝败叶,老树昏鸦,只唯一扫庭老叟,挺身待之,答曰:“主人病体稍安,不奉。”

上即还,未逗留。

市井流言曰:“太傅倚老,天子降阶,除门不奉。”

翌日,朝议乃开,中书舍人胡之士等便进言曰:“太傅白松,生年不详,无源无凭,身贱第微,浊世浮浪人尔,幸遇太宗皇帝,跟随起事,搏得官身,已至极品,位列三公;今上礼于师恩,倚老跋扈,过分拔擢,宠命优握,信维表里,多蒙圣恩,固受不辞,不谢言表;圣体臣情,俯就浮尘,不迎不奉,恐有不臣,请准责罚。”

上有愠色,欲罢朝。其时,有使节代鲁国公白松进表,上阅之,乃令司礼监宣朝太监于廷诵读:

谨启大闵皇帝陛下:

圣躬安康,唯陛下亲启尔。

臣本无根之萍,父弃母抛,生如微介,如朽木浮海,落叶飘风,随波逐流尔。年岁少长,不名一钱,身无寸功,居无定所,白刃红尘,唯酒解愁,幸遇太宗垂怜,共斩苍狼起事,随侍左右,结草衔环,牵马坠蹬,问计给策,引为帝师,惶恐受之,夙夜忧叹,恐不能胜,以污先帝之名。

迄今而历战事四十余回,功小错多,忆先帝提三尺剑,龙骧虎步,风林啸羽,秋攻夏恫,西平戎狄,东出蟒山,南安诸蛮,北却漠河,因形定埶,遂平九方,恢拓境宇,威加四海,远夷蚁附,亿兆乂安,万民归心,臣謏实愧,忻逢盛武,感慨良多,弗能如也。先帝绸缪,令教之于陛下,再三请辞,不让乃教,非陛下之不才,唯臣下一介粗人,才疏学浅,难明大义,诚惶诚恐也。然忆先帝之殊遇,欲还报之于陛下也,故知无不言,倾囊相授,仍觉甚少,夙兴夜寐,愿皇斯才。皇之不才,亦已焉哉。幸陛下才思敏捷,红炉点雪,触类旁通,大仁大义,少小更事,所教三年,便无所相授,终有所为,臣已无憾矣。

然臣食朝禄,官拜三公,在任为君,报国有斯,理政朝纲,下体民情,上达天听,已有二十三年矣。弥留之际,唯两三语尔,望可纳之。太宗起时,风云变幻,群雄逐鹿,战事弥多,伐交频频,强则强矣,弱则亡已,双日凌空,大旱大涝,并起于世,乃至于饿殍遍野,枯骨露野,拆骨剥皮,易子而食。时夫妻者,妻者菜人,自卖于市,奢活一人。前朝官吏,制官之官庞杂,治民之官稍末,取民膏而无度,横征暴敛,如同硕鼠。为平天下尔,太宗未尝顾及,每每念及,长叹悲痛,故崩嘱托,广求民瘼,观纳风谣,与民休息,臣时时铭记,永矢弗谖,不敢忘也。今江山重定,若使臣一日为官,当启曙黎民,若使臣十日为官,当矫枉社稷,何况为官多年乎,然臣非神人,本为后山客,偶作前堂子矣。若是天下无虞,百姓富足,了却浮生,就此罢了,然自是有心,来时回望,有力不逮,回转不周,百姓贱苦,自是余恨,不平之事,念及与此,少则少矣,多则多已矣。望陛下遂承先帝之遗志乎。

又而患国朝海清河晏,时和岁丰,恐蠹众木折,隙太墙坏,堤溃蚁孔。国朝初立,朔色五服,宗法制度,典籍礼乐,陈陈相因,堪堪犹行,应当重定,计令度田,废除酷刑,制礼作乐,征求图书,精心累时,功在千秋,后世子孙,必有余荫;九卿六部,两京直隶,外相内阁,中枢边吏,互不统属,划分不明,权责不清,淮南初定,汉北多争,流民四野,百废待兴,政令频频,公卿勋贵,边卒外员,推诿拖沓,强征公派,苛政扰民,亟待处办,了权明责,精简机构,整顿吏治,以正风气;陇岭突骑,股肱臂膀,瞬发雷至,摧锋折镝,兵锋双刃,擅用危己,南淮赋税,载仰生资,火耕水耨,至垦千顷,骄奢淫逸,然可靡费。此二者立国之本,养民之基,切记勿忘也。

昔平戎狄时,太宗忆前朝故事,兵不识将,将不识兵,文无将才,授命统兵,机巧难辨,错失良机,边患四起,叫苦不迭。遂使边将,攘夷节度,都督战事,屯田藩镇,流转税赋,安邦定国,卓有成效,故成常例,而太宗曾私语耶,悍将骄卒,据边弥久,尾大不掉,有听调不听宣之举,养虎为患,恐难制矣。乃此非常之时,必行非常之举矣。然时异势殊,亦当变之。

臣稍闻之,工谋于坊,商谋于铺,将谋于庙,士谋于局,官谋于朝,君谋于天下。又而闻之,治国有常,而利民为本;安民又以康食为要。天下者,在于民心,民心者,在于黍粟。食之多寡,动乎国本。东陆可谓广矣,耕地可谓多矣,然终限也乎。勉励耕作,耒耜不息,轮休轮作,风调雨顺,才堪温饱。日遂平移,地之限有耶,不加之以增,不减之以寡,而民之基渐长,何以养民焉?又何谋解焉?臣遍观历朝末年,动乱不堪,民变四起,无外乎,民不堪负,君奢靡愈费而不自省,又加之天崩地溃,湿寒失调。假使小民尚能食黎羹,安能反乎!假使主君好德务俭,安能乱乎!国朝尚安,万秋依后,怎如旧耶?为之计也,欲吐肺腑之言,广种稻粟,间隙植作,推锄犁,造耧车,疏河浚,垦闲壤,制豪强,抑兼并,平地权,安庶民,……

祈大闵帝君受命于天,国祚绵长,江山永驻,万世不易,四夷服焉,诸侯慑焉,群臣畏焉,万民敬焉。

言辞未了,抚凌云而感怀,唯天际之横流,似日薄之西山,垂垂老矣,束身高阁,无事无为,贱却希往,留乞微命,千岁鹤归,告老还乡,再三顿首,叩伏圣准。

至臻元和四年四月

淮墨散人白某乞辞

诵毕,上拂袖而去,罢朝。

至臻元和五月初,鲁国公既薨,享年六十有三,归葬属国,无嗣,遗命同宗弟白乙己继位。上闻之,罢朝三日。

——转录《闵文宗实录》

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