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古往今来的历史，变化的只是国家，唯其不变的，只是民生困境。百姓疲劳不是改朝换代，就能一劳永逸彻底解决的。秦王朝暴政、汉王朝仁政又怎么样？都是被农民起义所推翻。洪水泛滥，百姓饿死在道路上，为了能生存，啃吃树皮和易子相食。而生活在海边的百姓，多半死于出海捕鱼，并且盐碱地没办法耕作，根本交不齐赋税。凄惨叫声络绎不绝，让百姓自负盈亏，这一句话便推卸了千万责任。有利的时候就是说国家的好处，不利的时候就说是百姓犯错。
后来寄托读书，能改变命运。但只是丰富精神世界，而使他们四肢不勤。孔子说：君子只关心大道，不关心耕作。束缚士人没有学到一技傍身。纵然是新的朝代，也不过是重复前朝的封建罢了！世间有民歌唱道：“你看那个人，整天吃干饭！”二十四节气，你知道它们怎么样吗？南方稻田，北方小麦，又是几年播种几年成熟呢？兴修水渠，又用什么才能让它固若金汤呢？灌溉四方土地，土地质量不会变化吗？百姓拾取牛粪来烧火取暖，浇灌猪粪用来使水果蔬菜生长得好。百姓不愿意去死，自己勉强苟活。谁知道被人夸赞吃苦好，是勤劳模范。如果真的愿意吃苦，为什么要背井离乡，反过来把发展好的地方，当成是自己梦中故乡的样子呢？
黄河周边的四省，长江发展的东南地区，偏僻的西北，富有的区域一起繁荣，落后的地区就支援他。只有西南地方，夜郎、蜀道不易通行，物品都销售不到外面；湘江的南北，务工振产不景气。赣江不防河水，多次淹没田岸。所处地势就是天大的罪过啊！唉！但是天高地远，领导人怎么能听到呢？
春天有冷雨，夏天有暴晒，秋天有害虫，冬天有酷寒。人多的地方必爆发疫病，路不通的地方一定会破产。四季的自然危害，一定比天时地利好时机要多；上层斗争，一定比赈济百姓要多；百姓有苦难言，一定比苦诉告状要多；内心惶恐又被禁言，一定比口头交往的人要多，百姓自费重新开始，一定比他人资助要多。天下的人，不敢发怒也不敢发表。因为公示说了：当官的已经协助了，还有什么不满的？既然受了帮助，如果还想抗议，那就用法律抓捕。
唉！兴亡来到世界上，都是让百姓遭罪的，都只是管治民众的，用连坐法让百姓安稳，百姓有不公就说他们想造乱。这是什么道理呢？唉！如果能使百姓相信官员而不是惧怕官员，那么还怕什么天灾呢？如果使官员不被各种形式文件拘留，亲自下地和百姓同舟共济，不图什么名利，谁又能诬告他呢？现在阁下（指曹操）只是攻下邺城这一个城池就贪图享乐，忘记了亡国的教训，前面的灾难（指袁氏兄弟内斗）还没有平息，就五十步笑百步，后来人也会再一次笑话我们的！
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